Александр Проханов ответил на критику Саратовской митрополии
Известный писатель дал большое интервью газете "Известия Российских регионов. Приволжье".
Напомним, что Александр Проханов приезжал в Саратов на прошлой неделе. В качестве председателя "Изборского клуба" он принял участие в мероприятиях книжной ярмарки "Волжская волна". Из Москвы члены клуба привезли икону с изображением Иосифа Сталина, которую подарили экипажу воздушного судна «Изборск» Энгельсской авиабазы. Перед иконой совершил молебен клирик Покровской епархии. Это вызвало протест и возмущение Саратовской митрополии.
"Действия руководителя Изборского клуба А.А.Проханова можно назвать откровенной провокацией, — говорится в обращении митрополии. — Его попытки любыми путями организовать религиозное почитание псевдоиконы с изображением И.В.Сталина вызывают сожаление и возмущение. Священноначалие Русской Православной Церкви неоднократно подчеркивало, что канонизация гонителя Церкви и организатора кровавых массовых репрессий невозможна и сама эта идея абсурдна. Попытки реабилитации сталинизма, предпринимаемые А.А.Прохановым и членами Изборского клуба, основаны на грубом искажении религиозных и патриотических чувств".
В своем интервью нашему изданию писатель прокомментировал эту ситуацию.
— Да, это не каноническая икона, но существует огромное количество неканонических икон даже среди устоявшихся, — отметил Александр Андреевич. — Например, икона, посвященная битве новгородцев и тверичей. На ней изображена чудотворная икона, а помимо нее две армии, осыпающие друг друга стрелами. Она не каноническая. Это Чудо Пресвятой Богородицы. Или когда я был в Нижнем Тагиле на танковом заводе. Там при входе на предприятие стоит новый храм. На стене целые фрески, где танки Т-34 мчатся, стреляя по Рейхстагу, окопы с опрокинутыми фашистами. А наши воины, наша рать под ангельским покровом идут в атаку. Это тоже не каноническое изображение, но оно помещено в ореол святых энергий. Это не икона, на ней нет нимбов. То же самое и здесь. Изображены Сталин и наши великие полководцы. Это икона не Сталина, не Василевского и не Жукова. Это икона Державной Божьей Матери. И под покровом этой иконы находится все русское воинство. Это первая икона, будут еще другие. Мы внесли туда этот сюжет, не нарушая канонов. Помню, несколько лет назад был в Костроме в Ипатьевском монастыре, откуда Романовы вышли, и там есть музей икон. Меня поразила одна из них. На ней распятие, крест, который своим нижним древком попирает ад, адские силы. Это символ схождения Иисуса в ад после Воскресения. И спаситель не распят на этом кресте, а сидит на одном из ответвлений креста, как на жердочке, свесив ноги. И над головой у него нимб.
Канонам учат в семинарии, и это правильно, но за пределами канонов начинается творчество, религиозное, политическое, художественное, индивидуальное. Если бы все делалось по канонам, то ничего бы не происходило, и церковь бы погибла. Взять ту же самую церковную архитектуру. Начали с византийской базилики ХI-ХII веков, потом возникли шатровые колокольни, затем нарышкинское барокко, ампир Исаакия, а сейчас огромные храмы, подобные Аве София. Где тут каноны? Это динамика.
В интервью Александр Проханов рассуждает о ситуации на Украине, "холодной войне" с Америкой, рассказывает о работе "Изборского клуба". С полным текстом можно ознакомиться по этой ссылке http://izvestia64.ru/sobesednik/200992-aleksandr-prohanov-kultura-eto-muchitelnoe-zakuporivanie-v-cheloveke-zverya.html.
